聖教会パリのマドレーヌ - 興味深い事実、観光

最初の計画

聖教会マグダレナは XNUMX 度建てられ、教会が再び教会になるまでに多くの困難を経ました。
パリの急速な発展には避けられない変化が伴いました。 新しい教会は、これまでここにあった 1764 つの小さな寺院に取って代わるものでした。 ラテン十字計画に基づく新しい神殿のプロジェクトが作成されました。 このプロジェクトは XNUMX 年に承認され、ルイ XNUMX 世によって礎石が置かれました。

初めての計画変更

XNUMX 年後、主要な建築家 (ピエール・コンタン・ディヴリー) が亡くなり、彼の後継者はまったく異なるアイデアを持って設計を変更することを決定しました。 これ以降、神殿の主な輪郭は（元のラテン語のデザインのようにではなく）ギリシャ十字架の形をとることになり、入口にはより大きなドームとコリント式の柱が建てられました。

革命

建設中にフランス革命が勃発した。 建設は中止され、建設現場はいくつかの区画に分割され、民間テナントに貸与された。 その間、建設を完了し、その機能を変更するための新しい計画が立てられていました。 そこは図書館、オペラハウス、さらには全国大会の会場となる予定だった。
最後に、ナポレオン・ボナパルトは、この建物をフランス軍の栄光を讃える神殿とすることを布告しました。 建設が再開され、これまで建設されたものすべてを取り壊すことから始まりました。 新しい建設は順調に進んでいたが、歴史は再び急変した。

...そして革命後

ナポレオンの崩壊（1814年）後、ブルボン王政復古、つまりブルボン王朝の王位への復帰の時代が始まりました。 フランス軍の栄光を讃える神殿はほぼ準備が整いました。 残すは装飾作業のみとなりました。 そこでルイ XNUMX 世は、この建物をルイ XNUMX 世とマリー アントワネットの死に対する悲しみを表現する寺院にしようと考えました。
では、フランス革命とボナパルトの統治下で取り壊され、一から建てられたこの建物は、革命によって失脚し、断頭台で首を切られた人物を讃えるためのものだったのでしょうか？
確かに、革命を象徴的に辱めるのは素晴らしいアイデアだった。 堂々とした記念碑的な建物は、ブルボンの勝利の完璧な象徴となるでしょう。
残念ながら、ルイ XNUMX 世の財政状況により、装飾工事を完了することさえできず、最終的には建物に新しい機能を追加するというアイデアは頓挫し、歴史は再び動き始めました。

もう一つの革命

27 日間にわたる 29 月革命が勃発しました (1830 年 XNUMX 月 XNUMX 日から XNUMX 日まで)。 現国王（チャールズXNUMX世）は女装してイギリスへ逃亡した。 新しい国王、今回はフランス王ではなく、フランス王、あるいは王国民と呼ばれていたルイ・フィリップXNUMX世が選ばれました。
新王は寺院を権力の座から追放されたブルボン家と結びつけていたため、寺院の建設を続行することに消極的であった。 まるでフランス革命とボナパルトの時代に建てられたこと、そして彼自身がブルボン家の側近の出身であること（母親はマリア・アデレード・ド・ブルボン）を忘れたかのように。
気が進まなかった彼は、その建物を鉄道駅に変えるというアイデアを思いつきました。 このアイデアは実行されず、最終的に国王は、建物を教区教会として機能させることに同意したが、より高いランクに上げる可能性はなかった。
1842 年に建物は奉献され、今日まで教会として機能しています。

一つの建物の完全に狂った、狂った物語。 認めてください！

有用な情報

聖教会マグダレナ、GPS 座標:
48°52’10.2″N 2°19’26.8″E
48.869501、2.324100 - クリックしてルートを作成します

最寄りの地下鉄駅:
マドレーヌ - 8、12、14行目

電柱の跡

聖教会と一緒にマグダレナは、二人の傑出したポーランド人、フレデリク・ショパンとアダム・ミツキェヴィチの運命と関係がある。

フレデリックショパン

30 年 1849 月 XNUMX 日、フレデリク ショパンの葬儀ミサがここで行われました。 葬儀には本物の群衆が集まりましたが、特別な招待状を持って寺院に入ったのはわずかXNUMX人でした。 ミサの後、アダム・イェジ・チャルトリスキ王子率いる数千人の参加者がショパンをペール・ラシェーズ墓地に付き添い、現在もそこで眠っている。
式典の規模が大きいため、葬儀には問題がありました（実施には多額の財源が必要でした）。 フレデリクからの残りのお金では不十分であることが判明し、芸術家の妹ルドヴィカはこの目的のためにローンを組まなければなりませんでした。
借金は故人の思い出の品のオークションで集めた資金で返済された。
芸術家の希望に従い、彼の心はポーランドに運ばれました。 それは聖ペテロ教会の柱の特別な骨壷に埋め込まれました。 クラクフスキエ・プシェドミエシチェの十字架。

アダム・ミツキェヴィチ

21年あまり後（1856年17月XNUMX日）、もう一人の傑出したポーランド人、アダム・ミツキェヴィチの葬儀が同じ教会で行われた。 式典の後、詩人の遺体は「ポーランド人墓地」または「ポーランド移民の神殿」と呼ばれる、パリから約XNUMXキロ離れたモンモランシーのレ・シャンポー墓地に移送された。
モンモランシーのレ シャンポーは、現在フランス最大のポーランド人の墓地です (276 の墓)。
– ジュリアン・ウルシン・ニエムチェヴィッチ
– キプリアン・カミル・ノルウィド
- アダム・ミツキェヴィチ
– アダム・チャルトリスキー王子
– ウワディスワフ・ザモイスキ伯爵
– ヘレナ・パデレフスカ (作曲家兼首相イグナシー・パデレフスキの妻)
– カジミエシュ・ソスンコウスキー (第二次世界大戦中のポーランド軍最高司令官)

ミツキェヴィチの葬儀が聖ペテロ教会で行われた。 マグダレナには、スキャンダルの特徴を持つ別の興味深い物語が関係しています。 式典の前に、フランチェスコ・ヤウィンスキ大尉はヴワディスワフ・ザモイスキ将軍を手にしっかりと握った木製の杖で殴り、その後すぐに立ち去った。
この事件を暗殺未遂と見る人もいれば、復讐に言及する人もいた。 このような状況ではよくあることだが、ミツキェヴィチはコレラで死亡したのではなく、ヒ素中毒で死亡したという噂が流れ、それにザモイスキ自身も関与したとされている。
実際、ヤジヴィンスキは、トルコでの勤務に対する給料を支払わなかったザモイスキの借金に対する怒りを表明した。
葬儀に参列したキプリアン・カミル・ノルウィドさんは葬儀から戻った後、「アダムの精神とスキャンダル」という詩を書いた。 その中には、ノルウィドが詩の中で「国家的恥辱」と呼んでいるあの事件の反響が見られる。

アダムの精神とスキャンダル。
復活、シカットディクシット。

1.
これが私が誇りに思っている同じものです
教会の中の棺は真っ黒だった、
御言葉によみがえった -

2.
そして「恋をしよう！」 死亡時に宣告し、
死後も胎内に隠れている
国内の恥辱。

3.
そこで彼はマグダレナに姿を現し、
主に対する棘のように
忠実に似ています -
4.

そしてエマオが歩きながらこう言いました。
この聖書の解釈は曖昧ですが、
その栄冠は棘だ。

アダムの葬儀から帰ってから書きました
ミツキェヴィチ 1856 年パリ。

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